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Última revisión: 2026-07-19. Cuando una afirmación depende de un estudio concreto, se describe el estudio en lugar de exagerarlo.
El macizo cayó en el olvido occidental en el siglo XX. En el siglo XXI, está poblado por diferentes poblaciones que se han adaptado a las montañas: los tayikos, al oeste y sur, y los kirguises, al norte y al este. Estos últimos llevan una vida seminómada, llevando a sus animales a pastar en los pocos pamires fértiles. Han perpetuado una cultura rica en muchas tradiciones particulares. El Pamir sigue siendo una de las regiones más aisladas del mundo. Las infraestructuras están muy poco desarrolladas y la población sigue dependiendo de la ayuda externa. El turismo, enfocado principalmente al montañismo, al senderismo y al ecoturismo, está desarrollándose, a pesar de la existencia de muchas áreas protegidas, incluido el parque nacional del Pamir, que es el mayor del Asia Central. Cubiertos por la nieve la mayor parte del año, y batidos por abundantes granizadas, los Pamires gozan de un clima alpino de inviernos largos y muy fríos y veranos cortos y frescos. La precipitación anual, con un promedio de 130 mm, solo logra mantener praderas y muy pocos árboles.
Fuentes: es.wikipedia.org
El monje budista Xuanzang fue el primero en evocar en sus escritos, alrededor de 640, el Po-mi-lo o Pho-mi-lo, la meseta del Pamir. Esta grafía está muy cerca de kirguis Pamil, la palabra para designar un área montañosa. El término fue retomado en la forma Pomi a mediados del siglo VIII bajo la dinastía Tang. Xuanzang la situaba en el centro del Congling o Tsoung Ling (葱嶺), literalmente las «montañas Cebolla», que se extendían sobre un perímetro más grande que el Pamir en su sentido geográfico habitual. Según Eugène Burnouf, Pamer, Pamere o Pamier —las grafías utilizadas por Marco Polo en el siglo XIII, y luego por Mountstuart Elphinstone y Alexander Burnes en el siglo XIX—, derivarían por síncope del sánscrito Oupa-Mérou, es decir el «país vecino del Meru», mientras que según la grafía aparecida en 1543, bajo la pluma del príncipe de Kashgar Mirza Haidar —y luego utilizada por John Wood y Alexander von Humboldt—, Pamir derivaría de Oupa-Mira, el «país alrededor del lago», que según él, aludiría al lago Zorkul. El orientalista británico Gottlieb Wilhelm Leitner rechazaba esas teorías recordando que las personas que frecuentaban cada verano los pastos de esas mesetas o valles altos hablaban lenguas túrquicas, especialmente kirguises e ili turki, y que los designaban indistintamente bajo el nombre de pamires. Así, pâ podría significar «montaña» y mira sería una «vasta región» o una «meseta»; según una explicación concurrente, pan o pai designarían el «pie» o la «base» y mir la «montaña», ya fuese el «pie de monte de la montaña» o la «base de la montaña». Esos pamires serían siete u ocho valles, aunque una hipótesis alternativa quiere que la palabra no designase un tipo específico de valle sino un valle muy particular, el del lago Zorkul. Por extensión, los pamires formarían a la vez un vasto pamir, que sería la región del Pamir. Otra explicación lingüística, aunque poco plausible, quiere que Pa-i-michr signifique en uzbeko «sótano del sol» y que habría sido interpretado por «pie de Mithra», el equivalente del dios sol en la mitología indo-iraní. La situación del macizo le ha valido localmente, según Wood, el calificativo deBam-i-dunya, el «techo del mundo» en wakhi o en kirguís. Derivaría de pay-i-mehr y luego de Bamyar en persa. Sea como fuere, la expresión se hizo común en la era victoriana. En 1876, Thomas Edward Gordon escribía:
Fuentes: es.wikipedia.org
La expresión fue retomada en 1890 por Guillaume Capus; en 1911, en la undécima edición de la Encyclopædia Britannica; en 1929, en la Brockhaus Enzyklopädie; o, nuevamente en 1942, en la Encyclopédie Columbia. Los montes Pamir se escriben: Кӯҳҳои Помир (Kūhhoi Pomir), en tayiko; Памир тоолору (Pamir tooloru), en kirguís; رشته کوههای پامیر (rechté kouh-hâyé pâmir), en persa; د پامير غرونه (pamir ghroona), en pachto; پامىر ئېگىزلىكى, en uigur; پامیر کوهستان (pāmīr kūhistān), en urdu; पामीर पर्वतमाला (pāmīra parvatamālā), en hindi; y 帕米尔高原 (Pàmǐ'ěr Gāoyuán) en chino.
Fuentes: es.wikipedia.org
Para Robert Middleton, «pamir» es también un término geomorfológico, que designaria a una meseta plana o a un valle rodeado de montañas. Se formaría cuando un glaciar o superficie helada se derritiese dejando una planicie rocosa. El pamir duraría hasta que la erosión formase el suelo y lo redujera a un valle normal. Ese tipo de terreno se encuentra sobre todo en el este y el sur de la provincia de Alto Badajshán, a diferencia de los valles y quebradas del oeste. Los pamires eran utilizados para el pastoreo de verano. (Téngase en cuenta que las fuentes citadas en la obra de Thomas y Middleton son todas del principio del siglo XX, por lo que pueden considerarse superadas científicamente en la actualidad.) Son siete u ocho, según sea la fuente: el Gran Pamir, que está en el lago de Zorkul: el Pequeño Pamir, que se encuentra hacia el noreste de Aktash; el Taghdumbash Pamir, que está entre Tashkurgan y el corredor de Wakhan, a lo largo de la carretera del Karakórum; el Alichur Pamir, localizado alrededor de Yashil Kul, en el río Gunt; el Sarez Pamir, que está alrededor de la ciudad de Murghob (en Tayikistán); y el Khargush Pamir, que está al sur del lago Kara-Kul. Hay varios otros. El río Pamir está en el sur.
Fuentes: es.wikipedia.org
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